李煜：被误解的亡国之君，如何定义宋朝三百年审美？

本集小节

1. 1前言李煜不止是亡国之君，南唐也不止是偏安政权，他们留给宋朝和后世的是文明的火种。
2. 2文明的“系统升级”北宋初年，一帮武夫治国，那是“张飞绣花”——有劲使不出。这时候，李煜带来的南唐旧臣，简直就是老天爷送来的“文化扶贫天团”！大才子徐铉，不仅教宋朝人怎么写标准汉字，还手把手教大臣们怎么搞葬礼、立规矩。没有南唐这帮人“带资进组”，大宋想从军阀政权进化成文人王朝，至少还得再摸索50年！
3. 3器物的标杆李煜他监制的“澄心堂纸”，薄如蝉翼、韧如皮膜，直接成了宋代文人圈的顶流奢侈品！连大文豪欧阳修家里藏了几张，平时都舍不得用，只有写最重要文章时才敢拿出来摸一摸。再加上李廷珪墨、龙尾砚……李煜用这些顶级装备，彻底征服了宋代士大夫的书桌。
4. 4视觉的重构李煜为了监视大臣，派画家顾闳中去“偷拍”，结果拍出了千古神作——《韩熙载夜宴图》。这幅画厉害就厉害在，它不仅画出了宴会的奢华，更画出了主人公韩熙载眼底那深深的绝望与孤独。这就是南唐艺术的段位：画皮更画骨。
5. 5词的革命李煜死于《虞美人》，但他把“词”这个东西救活了。王国维说：是他把“伶工之词”变成了“士大夫之词”。赵宋赢了江山，李煜赢了文化。

引用史料

• 《说文解字》
• 《太平御览》
• 《文苑英华》
• 《韩熙载夜宴图》
• 《虞美人》